الخروج من الكامب
عبد الحليم قنديل
"هل يمكن أن يأتي يوم تلغى فيه معاهدة السلام المصرية 'الإسرائيلية' المعروفة إعلاميا باسم اتفاقية كامب ديفيد؟.
الجواب المباشر عندي: نعم.
والأسباب ظاهرة، وأهمها ما يجري في مصر الآن بعد ثورتها الشعبية العظمى، والتي تتوالى موجاتها، وتنزح من بئر ألم عظيم يستشعره المصريون بعد سنوات الغيبوبة .
صحيح أن الطرق لاتبدو سالكة بسهولة، وأن مصر ـ بعد ثورتها ـ تواجه مصاعب كبرى، وأن المتاعب في كل اتجاه، فقد بدت الثورة في صورة دراما هائلة، ولكن بلا قيادة مطابقة،
...
...
وبقدر ما كانت الثورة الشعبية ردا لاعتبار الشعب المصري، واستعادته لثقته بنفسه، وبمقدرته على صنع المعجزات، وتحدى القوى التي تظن في نفسها القدرة والقوة غير النهائية، بقدر ما كانت الثورة استردادا للثقة بالذات، فإنها استردت لقضية مصر الوطنية اعتبارها، والسبب ـ ببساطة ـ في الطابع الوطني الذاتي لفعل الثورة نفسه، وفي سيطرة مزاج شعبي كاره لتغول الأمريكيين والإسرائيليين، ومناصر لحركات المقاومة المسلحة، وراغب في استعادة كرامة مصر، وهو ما يفسر سلوكا بدا تلقائيا لجمهور الثورة المصرية، وهو يقيم جمعة الغضب من أجل فلسطين في أسابيع الثورة الأولى، ثم توالى دفقات الغضب من أجل حرية مصر، ودخول أولويات التحرر من هيمنة الأمريكيين والإسرائيليين على خط التظاهر الشعبي، وبدء طرح إمكانية إلغاء اتفاقية كامب ديفيد على جدول النقاش العام، وتدفق آلاف الجنود المصريين إلى شرق سيناء في أول اختراق فعلي لمحظورات معاهدة العار، والبقية تأتي، وإن تباطأت الخطى."
عبد الحليم قنديل
"هل يمكن أن يأتي يوم تلغى فيه معاهدة السلام المصرية 'الإسرائيلية' المعروفة إعلاميا باسم اتفاقية كامب ديفيد؟.
الجواب المباشر عندي: نعم.
والأسباب ظاهرة، وأهمها ما يجري في مصر الآن بعد ثورتها الشعبية العظمى، والتي تتوالى موجاتها، وتنزح من بئر ألم عظيم يستشعره المصريون بعد سنوات الغيبوبة .
صحيح أن الطرق لاتبدو سالكة بسهولة، وأن مصر ـ بعد ثورتها ـ تواجه مصاعب كبرى، وأن المتاعب في كل اتجاه، فقد بدت الثورة في صورة دراما هائلة، ولكن بلا قيادة مطابقة،
...
...
وبقدر ما كانت الثورة الشعبية ردا لاعتبار الشعب المصري، واستعادته لثقته بنفسه، وبمقدرته على صنع المعجزات، وتحدى القوى التي تظن في نفسها القدرة والقوة غير النهائية، بقدر ما كانت الثورة استردادا للثقة بالذات، فإنها استردت لقضية مصر الوطنية اعتبارها، والسبب ـ ببساطة ـ في الطابع الوطني الذاتي لفعل الثورة نفسه، وفي سيطرة مزاج شعبي كاره لتغول الأمريكيين والإسرائيليين، ومناصر لحركات المقاومة المسلحة، وراغب في استعادة كرامة مصر، وهو ما يفسر سلوكا بدا تلقائيا لجمهور الثورة المصرية، وهو يقيم جمعة الغضب من أجل فلسطين في أسابيع الثورة الأولى، ثم توالى دفقات الغضب من أجل حرية مصر، ودخول أولويات التحرر من هيمنة الأمريكيين والإسرائيليين على خط التظاهر الشعبي، وبدء طرح إمكانية إلغاء اتفاقية كامب ديفيد على جدول النقاش العام، وتدفق آلاف الجنود المصريين إلى شرق سيناء في أول اختراق فعلي لمحظورات معاهدة العار، والبقية تأتي، وإن تباطأت الخطى."
No comments:
Post a Comment